ΘΕΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
| ??ί??? | ?ef??a?? | ?d?f?? | ?e?΅e?? |
|---|---|---|---|
| ΕΞΟΔΟΣ | 12 | 3 | ΛΑΛΗΣΑΤΕ ΠΡΟΣ ΠΑΣΑΝ ΤΗΝ ΣΥΝΑΓΩΓΗΝ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΛΕΓΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΔΕΚΑΤΗΝ ΤΟΥΤΟΥ ΤΟΥ ΜΗΝΟΣ ΑΣ ΛΑΒΩΣΙΝ ΕΙΣ ΕΑΥΤΟΥΣ ΕΚΑΣΤΟΣ ΕΝ ΑΡΝΙΟΝ ΚΑΤΑ ΤΟΥΣ ΟΙΚΟΥΣ ΤΩΝ ΠΑΤΡΙΩΝ ΑΥΤΩΝ ΕΝ ΑΡΝΙΟΝ ΔΙ ΕΚΑΣΤΟ |
| ΗΣΑΊ'ΑΣ | 53 | 7 | ΑΥΤΟΣ ΗΤΟ ΚΑΤΑΤΕΘΛΙΜΜΕΝΟΣ ΚΑΙ ΒΕΒΑΣΑΝΙΣΜΕΝΟΣ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΗΝΟΙΞΕ ΤΟ ΣΤΟΜΑ ΑΥΤΟΥ ΕΦΕΡΘΗ ΩΣ ΑΡΝΙΟΝ ΕΠΙ ΣΦΑΓΗΝ ΚΑΙ ΩΣ ΠΡΟΒΑΤΟΝ ΕΜΠΡΟΣΘΕΝ ΤΟΥ ΚΕΙΡΟΝΤΟΣ ΑΥΤΟ ΑΦΩΝΟΝ ΟΥΤΩ ΔΕΝ ΗΝΟΙΞΕ ΤΟ ΣΤΟ |
| ΗΣΑΊ'ΑΣ | 53 | 11 | ΘΕΛΕΙ ΙΔΕΙ ΤΟΥΣ ΚΑΡΠΟΥΣ ΤΟΥ ΠΟΝΟΥ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΧΟΡΤΑΣΘΗ Ο ΔΙΚΑΙΟΣ ΔΟΥΛΟΣ ΜΟΥ ΘΕΛΕΙ ΔΙΚΑΙΩΣΕΙ ΠΟΛΛΟΥΣ ΔΙΑ ΤΗΣ ΕΠΙΓΝΩΣΕΩΣ ΑΥΤΟΥ ΔΙΟΤΙ ΑΥΤΟΣ ΘΕΛΕΙ ΒΑΣΤΑΣΕΙ ΤΑΣ ΑΝΟΜΙΑΣ |
| ΤΟ ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ | 1 | 36 | ΚΑΙ ΕΜΒΛΕΨΑΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥΝ ΠΕΡΙΠΑΤΟΥΝΤΑ ΛΕΓΕΙ ΙΔΟΥ Ο ΑΜΝΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ |
| ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ | 8 | 32 | ΤΟ ΔΕ ΧΩΡΙΟΝ ΤΗΣ ΓΡΑΦΗΣ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΑΝΕΓΙΝΩΣΚΕΝ ΗΤΟ ΤΟΥΤΟ ΕΦΕΡΘΗ ΩΣ ΠΡΟΒΑΤΟΝ ΕΠΙ ΣΦΑΓΗΝ ΚΑΙ ΩΣ ΑΡΝΙΟΝ ΕΜΠΡΟΣΘΕΝ ΤΟΥ ΚΕΙΡΟΝΤΟΣ ΑΥΤΟ ΑΦΩΝΟΝ ΟΥΤΩ ΔΕΝ ΑΝΟΙΓΕΙ ΤΟ ΣΤΟΜΑ ΑΥΤΟΥ |
| ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Α΄ | 15 | 3 | ΔΙΟΤΙ ΠΑΡΕΔΩΚΑ ΕΙΣ ΕΣΑΣ ΕΝ ΠΡΩΤΟΙΣ ΕΚΕΙΝΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΚΑΙ ΠΑΡΕΛΑΒΟΝ ΟΤΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΠΕΘΑΝΕ ΔΙΑ ΤΑΣ ΑΜΑΡΤΙΑΣ ΗΜΩΝ ΚΑΤΑ ΤΑΣ ΓΡΑΦΑΣ |
| ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ | 1 | 4 | ΟΣΤΙΣ ΕΔΩΚΕΝ ΕΑΥΤΟΝ ΔΙΑ ΤΑΣ ΑΜΑΡΤΙΑΣ ΗΜΩΝ ΔΙΑ ΝΑ ΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΗΜΑΣ ΕΚ ΤΟΥ ΠΑΡΟΝΤΟΣ ΠΟΝΗΡΟΥ ΑΙΩΝΟΣ ΚΑΤΑ ΤΟ ΘΕΛΗΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ |
| ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ | 9 | 28 | ΟΥΤΩ ΚΑΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΠΑΞ ΠΡΟΣΦΕΡΘΕΙΣ ΔΙΑ ΝΑ ΣΗΚΩΣΗ ΤΑΣ ΑΜΑΡΤΙΑΣ ΠΟΛΛΩΝ ΘΕΛΕΙ ΦΑΝΗ ΕΚ ΔΕΥΤΕΡΟΥ ΧΩΡΙΣ ΑΜΑΡΤΙΑΣ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΡΟΣΜΕΝΟΝΤΑΣ ΑΥΤΟΝ ΔΙΑ ΣΩΤΗΡΙΑΝ |
| ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ | 2 | 17 | ΟΘΕΝ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΟΜΟΙΩΘΗ ΚΑΤΑ ΠΑΝΤΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΔΕΛΦΟΥΣ ΔΙΑ ΝΑ ΓΕΙΝΗ ΕΛΕΗΜΩΝ ΚΑΙ ΠΙΣΤΟΣ ΑΡΧΙΕΡΕΥΣ ΕΙΣ ΤΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΔΙΑ ΝΑ ΚΑΜΝΗ ΕΞΙΛΕΩΣΙΝ ΥΠΕΡ ΤΩΝ ΑΜΑΡΤΙΩΝ ΤΟΥ ΛΑΟΥ |
| ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ | 1 | 3 | ΟΣΤΙΣ ΩΝ ΑΠΑΥΓΑΣΜΑ ΤΗΣ ΔΟΞΗΣ ΚΑΙ ΧΑΡΑΚΤΗΡ ΤΗΣ ΥΠΟΣΤΑΣΕΩΣ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΒΑΣΤΑΖΩΝ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΜΕ ΤΟΝ ΛΟΓΟΝ ΤΗΣ ΔΥΝΑΜΕΩΣ ΑΥΤΟΥ ΑΦΟΥ ΔΙ ΕΑΥΤΟΥ ΕΚΑΜΕ ΚΑΘΑΡΙΣΜΟΝ ΤΩΝ ΑΜΑΡΤΙΩΝ ΗΜΩΝ ΕΚΑΘΗΣΕΝ Ε |
| ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΕΤΡΟΥ Α΄ | 2 | 24 | ΟΣΤΙΣ ΤΑΣ ΑΜΑΡΤΙΑΣ ΗΜΩΝ ΑΥΤΟΣ ΕΒΑΣΤΑΣΕΝ ΕΝ ΤΩ ΣΩΜΑΤΙ ΑΥΤΟΥ ΕΠΙ ΤΟΥ ΞΥΛΟΥ ΔΙΑ ΝΑ ΖΗΣΩΜΕΝ ΕΝ ΤΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΑΠΟΘΑΝΟΝΤΕΣ ΚΑΤΑ ΤΑΣ ΑΜΑΡΤΙΑΣ ΜΕ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΤΗΝ ΠΛΗΓΗΝ ΙΑΤΡΕΥΘΗΤΕ |
| ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΕΤΡΟΥ Α΄ | 1 | 19 | ΑΛΛΑ ΔΙΑ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΑΙΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΩΣ ΑΜΝΟΥ ΑΜΩΜΟΥ ΚΑΙ ΑΣΠΙΛΟΥ |
| ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΕΤΡΟΥ Α΄ | 3 | 18 | ΕΠΕΙΔΗ ΚΑΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΠΑΞ ΕΠΑΘΕ ΔΙΑ ΤΑΣ ΑΜΑΡΤΙΑΣ Ο ΔΙΚΑΙΟΣ ΥΠΕΡ ΤΩΝ ΑΔΙΚΩΝ ΔΙΑ ΝΑ ΦΕΡΗ ΗΜΑΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΘΑΝΑΤΩΘΕΙΣ ΜΕΝ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΣΑΡΚΑ ΖΩΟΠΟΙΗΘΕΙΣ ΔΕ ΔΙΑ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ |
| ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΩΑΝΝΟΥ Α΄ | 4 | 10 | ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΕΙΝΑΙ Η ΑΓΑΠΗ ΟΥΧΙ ΟΤΙ ΗΜΕΙΣ ΗΓΑΠΗΣΑΜΕΝ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΑΛΛ ΟΤΙ ΑΥΤΟΣ ΗΓΑΠΗΣΕΝ ΗΜΑΣ ΚΑΙ ΑΠΕΣΤΕΙΛΕ ΤΟΝ ΥΙΟΝ ΑΥΤΟΥ ΙΛΑΣΜΟΝ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΜΑΡΤΙΩΝ ΗΜΩΝ |
| ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΩΑΝΝΟΥ Α΄ | 3 | 5 | ΚΑΙ ΕΞΕΥΡΕΤΕ ΟΤΙ ΕΚΕΙΝΟΣ ΕΦΑΝΕΡΩΘΗ ΔΙΑ ΝΑ ΣΗΚΩΣΗ ΤΑΣ ΑΜΑΡΤΙΑΣ ΗΜΩΝ ΚΑΙ ΑΜΑΡΤΙΑ ΕΝ ΑΥΤΩ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ |
| ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΩΑΝΝΟΥ Α΄ | 2 | 2 | ΚΑΙ ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΙΛΑΣΜΟΣ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΜΑΡΤΙΩΝ ΗΜΩΝ ΚΑΙ ΟΥΧΙ ΜΟΝΟΝ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΗΜΕΤΕΡΩΝ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΠΕΡΙ ΟΛΟΥ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ |
| ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ ΙΩΑΝΝΟΥ | 1 | 5 | ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΟΣΤΙΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΜΑΡΤΥΣ Ο ΠΙΣΤΟΣ Ο ΠΡΩΤΟΤΟΚΟΣ ΕΚ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ ΚΑΙ Ο ΑΡΧΩΝ ΤΩΝ ΒΑΣΙΛΕΩΝ ΤΗΣ ΓΗΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΓΑΠΗΣΑΝΤΑ ΗΜΑΣ ΚΑΙ ΛΟΥΣΑΝΤΑ ΗΜΑΣ ΑΠΟ ΤΩΝ ΑΜΑΡΤΙΩΝ ΗΜ |
| ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ ΙΩΑΝΝΟΥ | 5 | 6 | ΚΑΙ ΕΙΔΟΝ ΚΑΙ ΙΔΟΥ ΕΝ ΜΕΣΩ ΤΟΥ ΘΡΟΝΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΤΕΣΣΑΡΩΝ ΖΩΩΝ ΚΑΙ ΕΝ ΜΕΣΩ ΤΩΝ ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΩΝ ΑΡΝΙΟΝ ΙΣΤΑΜΕΝΟΝ ΩΣ ΕΣΦΑΓΜΕΝΟΝ ΕΧΟΝ ΚΕΡΑΤΑ ΕΠΤΑ ΚΑΙ ΟΦΘΑΛΜΟΥΣ ΕΠΤΑ ΟΙΤΙΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΕΠΤΑ |