ΘΕΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
| ??ί??? | ?ef??a?? | ?d?f?? | ?e?΅e?? |
|---|---|---|---|
| ΕΞΟΔΟΣ | 33 | 20 | ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΔΕΝ ΔΥΝΑΣΑΙ ΝΑ ΙΔΗΣ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟΝ ΜΟΥ ΔΙΟΤΙ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΜΕ ΙΔΕΙ ΚΑΙ ΖΗΣΕΙ |
| ΔΕΥΤΕΡΟΝΟΜΙΟΝ | 4 | 12 | ΚΑΙ ΕΛΑΛΗΣΕ ΚΥΡΙΟΣ ΠΡΟΣ ΕΣΑΣ ΕΚ ΜΕΣΟΥ ΤΟΥ ΠΥΡΟΣ ΣΕΙΣ ΗΚΟΥΣΑΤΕ ΜΕΝ ΤΗΝ ΦΩΝΗΝ ΤΩΝ ΛΟΓΩΝ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΕΙΔΕΤΕ ΟΥΔΕΝ ΟΜΟΙΩΜΑ ΜΟΝΟΝ ΦΩΝΗΝ ΗΚΟΥΣΑΤΕ |
| ΤΟ ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ | 11 | 27 | ΠΑΝΤΑ ΠΑΡΕΔΟΘΗΣΑΝ ΕΙΣ ΕΜΕ ΑΠΟ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΜΟΥ ΚΑΙ ΟΥΔΕΙΣ ΓΙΝΩΣΚΕΙ ΤΟΝ ΥΙΟΝ ΕΙ ΜΗ Ο ΠΑΤΗΡ ΟΥΔΕ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΓΙΝΩΣΚΕΙ ΤΙΣ ΕΙΜΗ Ο ΥΙΟΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΟΝΤΙΝΑ ΘΕΛΕΙ Ο ΥΙΟΣ ΝΑ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΑΥΤΟΝ |
| ΤΟ ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ | 10 | 22 | ΠΑΝΤΑ ΠΑΡΕΔΟΘΗΣΑΝ ΕΙΣ ΕΜΕ ΥΠΟ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΜΟΥ ΚΑΙ ΟΥΔΕΙΣ ΓΙΝΩΣΚΕΙ ΤΙΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΥΙΟΣ ΕΙΜΗ Ο ΠΑΤΗΡ ΚΑΙ ΤΙΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΑΤΗΡ ΕΙΜΗ Ο ΥΙΟΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΟΝΤΙΝΑ ΘΕΛΗ Ο ΥΙΟΣ ΝΑ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΑΥΤΟΝ |
| ΤΟ ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ | 1 | 14 | ΚΑΙ Ο ΛΟΓΟΣ ΕΓΕΙΝΕ ΣΑΡΞ ΚΑΙ ΚΑΤΩΚΗΣΕ ΜΕΤΑΞΥ ΗΜΩΝ ΚΑΙ ΕΙΔΟΜΕΝ ΤΗΝ ΔΟΞΑΝ ΑΥΤΟΥ ΔΟΞΑΝ ΩΣ ΜΟΝΟΓΕΝΟΥΣ ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΠΛΗΡΗΣ ΧΑΡΙΤΟΣ ΚΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑΣ |
| ΤΟ ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ | 6 | 46 | ΟΥΧΙ ΟΤΙ ΕΙΔΕ ΤΙΣ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΕΙΜΗ ΕΚΕΙΝΟΣ ΟΣΤΙΣ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΟΥΤΟΣ ΕΙΔΕ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ |
| ΤΟ ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ | 3 | 16 | ΔΙΟΤΙ ΤΟΣΟΝ ΗΓΑΠΗΣΕΝ Ο ΘΕΟΣ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ ΩΣΤΕ ΕΔΩΚΕ ΤΟΝ ΥΙΟΝ ΑΥΤΟΥ ΤΟΝ ΜΟΝΟΓΕΝΗ ΔΙΑ ΝΑ ΜΗ ΑΠΟΛΕΣΘΗ ΠΑΣ Ο ΠΙΣΤΕΥΩΝ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΑΛΛΑ ΝΑ ΕΧΗ ΖΩΗΝ ΑΙΩΝΙΟΝ |
| ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ Α΄ | 1 | 17 | ΕΙΣ ΔΕ ΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ ΤΩΝ ΑΙΩΝΩΝ ΤΟΝ ΑΦΘΑΡΤΟΝ ΤΟΝ ΑΟΡΑΤΟΝ ΤΟΝ ΜΟΝΟΝ ΣΟΦΟΝ ΘΕΟΝ ΕΙΗ ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΔΟΞΑ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΑΙΩΝΑΣ ΤΩΝ ΑΙΩΝΩΝ ΑΜΗΝ |
| ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ Α΄ | 6 | 16 | ΟΣΤΙΣ ΜΟΝΟΣ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΑΘΑΝΑΣΙΑΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΦΩΣ ΑΠΡΟΣΙΤΟΝ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΟΥΔΕΙΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΕΙΔΕΝ ΟΥΔΕ ΔΥΝΑΤΑΙ ΝΑ ΙΔΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΕΣΤΩ ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΚΡΑΤΟΣ ΑΙΩΝΙΟΝ ΑΜΗΝ |
| ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΩΑΝΝΟΥ Α΄ | 4 | 9 | ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΕΦΑΝΕΡΩΘΗ Η ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΠΡΟΣ ΗΜΑΣ ΟΤΙ ΤΟΝ ΥΙΟΝ ΑΥΤΟΥ ΤΟΝ ΜΟΝΟΓΕΝΗ ΑΠΕΣΤΕΙΛΕΝ Ο ΘΕΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ ΔΙΑ ΝΑ ΖΗΣΩΜΕΝ ΔΙ ΑΥΤΟΥ |
| ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΩΑΝΝΟΥ Α΄ | 4 | 12 | ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΟΥΔΕΙΣ ΕΙΔΕ ΠΩΠΟΤΕ ΕΑΝ ΑΓΑΠΩΜΕΝ ΑΛΛΗΛΟΥΣ Ο ΘΕΟΣ ΜΕΝΕΙ ΕΝ ΗΜΙΝ ΚΑΙ Η ΑΓΑΠΗ ΑΥΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΕΤΕΛΕΙΩΜΕΝΗ ΕΝ ΗΜΙΝ |
| ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΩΑΝΝΟΥ Α΄ | 4 | 20 | ΕΑΝ ΤΙΣ ΕΙΠΗ ΟΤΙ ΑΓΑΠΩ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΚΑΙ ΜΙΣΗ ΤΟΝ ΑΔΕΛΦΟΝ ΑΥΤΟΥ ΨΕΥΣΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ΔΙΟΤΙ ΟΣΤΙΣ ΔΕΝ ΑΓΑΠΑ ΤΟΝ ΑΔΕΛΦΟΝ ΑΥΤΟΥ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΕΙΔΕ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΔΕΝ ΕΙΔΕ ΠΩΣ ΔΥΝΑΤΑΙ ΝΑ ΑΓΑ |