Η ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ
ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝΚεφάλαιο 17
[Αρχή Βιβλίου]
[Προηγούμενο Κεφάλαιο]
[Επόμενο Κεφάλαιο]
[Τέλος Βιβλίου]
[ΒΑΜΒΑΣ ΤΟΝΟΥΜΕΝΟ]
[ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ]
1 ΔΙΟΔΕΥΣΑΝΤΕΣ ΔΕ ΤΗΝ ΑΜΦΙΠΟΛΙΝ ΚΑΙ ΑΠΟΛΛΩΝΙΑΝ ΗΛΘΑΝ ΕΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΝ ΟΠΟΥ ΗΤΟ Η ΣΥΝΑΓΩΓΗ ΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ
2 ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΣΥΝΗΘΕΙΑΝ ΤΟΥ Ο ΠΑΥΛΟΣ ΕΙΣΗΛΘΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ ΚΑΙ ΤΡΙΑ ΣΑΒΒΑΤΑ ΔΙΕΛΕΓΕΤΟ ΜΕΤ ΑΥΤΩΝ ΑΠΟ ΤΩΝ ΓΡΑΦΩΝ
3 ΕΞΗΓΩΝ ΚΑΙ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΩΝ ΟΤΙ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΠΑΘΗ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΚΑΙ ΝΑ ΑΝΑΣΤΗΘΗ ΕΚ ΝΕΚΡΩΝ ΚΑΙ ΟΤΙ ΟΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΙΗΣΟΥΣ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΕΓΩ ΣΑΣ ΚΗΡΥΤΤΩ
4 ΚΑΙ ΤΙΝΕΣ ΕΞ ΑΥΤΩΝ ΕΠΕΙΣΘΗΣΑΝ ΚΑΙ ΗΝΩΘΗΣΑΝ ΜΕΤΑ ΤΟΥ ΠΑΥΛΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΙΛΑ ΚΑΙ ΕΚ ΤΩΝ ΘΕΟΣΕΒΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΟΛΥ ΠΛΗΘΟΣ ΚΑΙ ΕΚ ΤΩΝ ΠΡΩΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΙ
5 ΦΘΟΝΗΣΑΝΤΕΣ ΔΕ ΟΙ ΜΗ ΠΕΙΘΟΜΕΝΟΙ ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΚΑΙ ΛΑΒΟΝΤΕΣ ΜΕΘ ΕΑΥΤΩΝ ΚΑΚΟΥΣ ΤΙΝΑΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΕΚ ΤΩΝ ΧΥΔΑΙΩΝ ΚΑΙ ΟΧΛΑΓΩΓΗΣΑΝΤΕΣ ΕΘΟΡΥΒΟΥΝ ΤΗΝ ΠΟΛΙΝ ΚΑΙ ΕΦΟΡΜΗΣΑΝΤΕΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΙΚΙΑΝ ΤΟΥ ΙΑΣΟΝΟΣ ΕΖΗΤΟΥΝ ΑΥΤΟΥΣ ΔΙΑ ΝΑ ΦΕΡΩΣΙΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΔΗΜΟΝ
6 ΜΗ ΕΥΡΟΝΤΕΣ ΔΕ ΑΥΤΟΥΣ ΕΣΥΡΑΝ ΤΟΝ ΙΑΣΟΝΑ ΚΑΙ ΤΙΝΑΣ ΑΔΕΛΦΟΥΣ ΕΠΙ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΑΡΧΑΣ ΒΟΩΝΤΕΣ ΟΤΙ ΟΙ ΑΝΑΣΤΑΤΩΣΑΝΤΕΣ ΤΗΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΗΝ ΟΥΤΟΙ ΗΛΘΟΝ ΚΑΙ ΕΔΩ
7 ΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ ΥΠΕΔΕΧΘΗ Ο ΙΑΣΩΝ ΚΑΙ ΠΑΝΤΕΣ ΟΥΤΟΙ ΠΡΑΤΤΟΥΣΙΝ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΠΡΟΣΤΑΓΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΚΑΙΣΑΡΟΣ ΛΕΓΟΝΤΕΣ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΑΛΛΟΣ Ο ΙΗΣΟΥΣ
8 ΕΤΑΡΑΞΑΝ ΔΕ ΤΟΝ ΟΧΛΟΝ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΑΡΧΑΣ ΑΚΟΥΟΝΤΑΣ ΤΑΥΤΑ
9 ΚΑΙ ΛΑΒΟΝΤΕΣ ΕΓΓΥΗΣΙΝ ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΙΑΣΟΝΟΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΛΟΙΠΩΝ ΑΠΕΛΥΣΑΝ ΑΥΤΟΥΣ
10 ΟΙ ΔΕ ΑΔΕΛΦΟΙ ΕΥΘΥΣ ΔΙΑ ΤΗΣ ΝΥΚΤΟΣ ΕΞΕΠΕΜΨΑΝ ΤΟΝ ΤΕ ΠΑΥΛΟΝ ΚΑΙ ΤΟΝ ΣΙΛΑΝ ΕΙΣ ΒΕΡΟΙΑΝ ΟΙΤΙΝΕΣ ΕΛΘΟΝΤΕΣ ΥΠΗΓΟΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΣΥΝΑΓΩΓΗΝ ΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ
11 ΟΥΤΟΙ ΔΕ ΗΣΑΝ ΕΥΓΕΝΕΣΤΕΡΟΙ ΠΑΡΑ ΤΟΥΣ ΕΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΚΑΘΟΤΙ ΕΔΕΧΘΗΣΑΝ ΤΟΝ ΛΟΓΟΝ ΜΕΤΑ ΠΑΣΗΣ ΠΡΟΘΥΜΙΑΣ ΕΞΕΤΑΖΟΝΤΕΣ ΚΑΘ ΗΜΕΡΑΝ ΤΑΣ ΓΡΑΦΑΣ ΑΝ ΟΥΤΩΣ ΕΧΩΣΙ ΤΑΥΤΑ
12 ΠΟΛΛΟΙ ΜΕΝ ΛΟΙΠΟΝ ΕΞ ΑΥΤΩΝ ΕΠΙΣΤΕΥΣΑΝ ΚΑΙ ΕΚ ΤΩΝ ΕΠΙΣΗΜΩΝ ΕΛΛΗΝΙΔΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΚΑΙ ΕΚ ΤΩΝ ΑΝΔΡΩΝ ΟΥΚ ΟΛΙΓΟΙ
13 ΩΣ ΔΕ ΕΜΑΘΟΝ ΟΙ ΑΠΟ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΟΤΙ ΚΑΙ ΕΝ ΤΗ ΒΕΡΟΙΑ ΕΚΗΡΥΧΘΗ ΥΠΟ ΤΟΥ ΠΑΥΛΟΥ Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΗΛΘΟΝ ΚΑΙ ΕΚΕΙ ΚΑΙ ΕΤΑΡΑΤΤΟΝ ΤΟΥΣ ΟΧΛΟΥΣ
14 ΚΑΙ ΕΥΘΥΣ ΤΟΤΕ ΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΕΞΑΠΕΣΤΕΙΛΑΝ ΤΟΝ ΠΑΥΛΟΝ ΝΑ ΥΠΑΓΗ ΕΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΘΑΛΑΣΣΑΝ Ο ΣΙΛΑΣ ΔΕ ΚΑΙ Ο ΤΙΜΟΘΕΟΣ ΕΜΕΙΝΑΝ ΕΚΕΙ
15 ΟΙ ΔΕ ΣΥΝΟΔΕΥΟΝΤΕΣ ΤΟΝ ΠΑΥΛΟΝ ΕΦΕΡΑΝ ΑΥΤΟΝ ΕΩΣ ΑΘΗΝΩΝ ΚΑΙ ΑΦΟΥ ΕΛΑΒΟΝ ΠΑΡΑΓΓΕΛΙΑΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΣΙΛΑΝ ΚΑΙ ΤΙΜΟΘΕΟΝ ΝΑ ΕΛΘΩΣΙ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΟΣΟΝ ΤΑΧΙΣΤΑ ΑΝΕΧΩΡΗΣΑΝ
16 ΕΝΩ ΔΕ ΠΕΡΙΕΜΕΝΕΝ ΑΥΤΟΥΣ Ο ΠΑΥΛΟΣ ΕΝ ΤΑΙΣ ΑΘΗΝΑΙΣ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΑΥΤΟΥ ΠΑΡΩΞΥΝΕΤΟ ΕΝ ΑΥΤΩ ΕΠΕΙΔΗ ΕΒΛΕΠΕ ΤΗΝ ΠΟΛΙΝ ΓΕΜΟΥΣΑΝ ΕΙΔΩΛΩΝ
17 ΔΙΕΛΕΓΕΤΟ ΛΟΙΠΟΝ ΕΝ ΤΗ ΣΥΝΑΓΩΓΗ ΜΕΤΑ ΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΤΩΝ ΘΕΟΣΕΒΩΝ ΚΑΙ ΕΝ ΤΗ ΑΓΟΡΑ ΚΑΘ ΕΚΑΣΤΗΝ ΗΜΕΡΑΝ ΜΕΤΑ ΤΩΝ ΤΥΧΟΝΤΩΝ
18 ΤΙΝΕΣ ΔΕ ΤΩΝ ΕΠΙΚΟΥΡΙΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΤΩΙΚΩΝ ΦΙΛΟΣΟΦΩΝ ΣΥΝΗΡΧΟΝΤΟ ΕΙΣ ΛΟΓΟΥΣ ΜΕΤ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΜΕΝ ΕΛΕΓΟΝ ΤΙ ΘΕΛΕΙ ΤΑΧΑ Ο ΣΠΕΡΜΟΛΟΓΟΣ ΟΥΤΟΣ ΝΑ ΕΙΠΗ ΟΙ ΔΕ ΞΕΝΩΝ ΘΕΩΝ ΚΗΡΥΞ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΔΙΟΤΙ ΕΚΗΡΥΤΤΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΙΝ
19 ΚΑΙ ΠΙΑΣΑΝΤΕΣ ΑΥΤΟΝ ΕΦΕΡΑΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΡΕΙΟΝ ΠΑΓΟΝ ΛΕΓΟΝΤΕΣ ΔΥΝΑΜΕΘΑ ΝΑ ΜΑΘΩΜΕΝ ΤΙΣ ΑΥΤΗ Η ΝΕΑ ΔΙΔΑΧΗ ΗΤΙΣ ΚΗΡΥΤΤΕΤΑΙ ΥΠΟ ΣΟΥ
20 ΔΙΟΤΙ ΦΕΡΕΙΣ ΕΙΣ ΤΑΣ ΑΚΟΑΣ ΗΜΩΝ ΠΑΡΑΔΟΞΑ ΤΙΝΑ ΘΕΛΟΜΕΝ ΛΟΙΠΟΝ ΝΑ ΜΑΘΩΜΕΝ ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΟΥΣΙ ΤΑΥΤΑ
21 ΠΑΝΤΕΣ ΔΕ ΟΙ ΑΘΗΝΑΙΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΕΠΙΔΗΜΟΥΝΤΕΣ ΞΕΝΟΙ ΕΙΣ ΟΥΔΕΝ ΑΛΛΟ ΗΥΚΑΙΡΟΥΝ ΠΑΡΑ ΕΙΣ ΤΟ ΝΑ ΛΕΓΩΣΙ ΚΑΙ ΝΑ ΑΚΟΥΩΣΙ ΤΙ ΝΕΩΤΕΡΟΝ
22 ΣΤΑΘΕΙΣ ΔΕ Ο ΠΑΥΛΟΣ ΕΝ ΜΕΣΩ ΤΟΥ ΑΡΕΙΟΥ ΠΑΓΟΥ ΕΙΠΕΝ ΑΝΔΡΕΣ ΑΘΗΝΑΙΟΙ ΚΑΤΑ ΠΑΝΤΑ ΣΑΣ ΒΛΕΠΩ ΕΙΣ ΑΚΡΟΝ ΘΕΟΛΑΤΡΑΣ
23 ΔΙΟΤΙ ΕΝΩ ΔΙΗΡΧΟΜΗΝ ΚΑΙ ΑΝΕΘΕΩΡΟΥΝ ΤΑ ΣΕΒΑΣΜΑΤΑ ΣΑΣ ΕΥΡΟΝ ΚΑΙ ΒΩΜΟΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΓΕΓΡΑΜΜΕΝΟΝ ΑΓΝΩΣΤΩ ΘΕΩ ΕΚΕΙΝΟΝ ΛΟΙΠΟΝ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΑΓΝΟΟΥΝΤΕΣ ΛΑΤΡΕΥΕΤΕ ΤΟΥΤΟΝ ΕΓΩ ΚΗΡΥΤΤΩ ΠΡΟΣ ΕΣΑΣ
24 Ο ΘΕΟΣ ΟΣΤΙΣ ΕΚΑΜΕ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΕΝ ΑΥΤΩ ΟΥΤΟΣ ΚΥΡΙΟΣ ΩΝ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΗΣ ΔΕΝ ΚΑΤΟΙΚΕΙ ΕΝ ΧΕΙΡΟΠΟΙΗΤΟΙΣ ΝΑΟΙΣ
25 ΟΥΔΕ ΛΑΤΡΕΥΕΤΑΙ ΥΠΟ ΧΕΙΡΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΩΣ ΕΧΩΝ ΧΡΕΙΑΝ ΤΙΝΟΣ ΕΠΕΙΔΗ ΑΥΤΟΣ ΔΙΔΕΙ ΕΙΣ ΠΑΝΤΑΣ ΖΩΗΝ ΚΑΙ ΠΝΟΗΝ ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΝΤΑ
26 ΚΑΙ ΕΚΑΜΕΝ ΕΞ ΕΝΟΣ ΑΙΜΑΤΟΣ ΠΑΝ ΕΘΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΔΙΑ ΝΑ ΚΑΤΟΙΚΩΣΙΝ ΕΦ ΟΛΟΥ ΤΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟΥ ΤΗΣ ΓΗΣ ΚΑΙ ΔΙΩΡΙΣΕ ΤΟΥΣ ΠΡΟΔΙΑΤΕΤΑΓΜΕΝΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ ΚΑΙ ΤΑ ΟΡΟΘΕΣΙΑ ΤΗΣ ΚΑΤΟΙΚΙΑΣ ΑΥΤΩΝ
27 ΔΙΑ ΝΑ ΖΗΤΩΣΙ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ ΙΣΩΣ ΔΥΝΗΘΩΣΙ ΝΑ ΨΗΛΑΦΗΣΩΣΙΝ ΑΥΤΟΝ ΚΑΙ ΝΑ ΕΥΡΩΣΙΝ ΑΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΑΚΡΑΝ ΑΠΟ ΕΝΟΣ ΕΚΑΣΤΟΥ ΗΜΩΝ
28 ΔΙΟΤΙ ΕΝ ΑΥΤΩ ΖΩΜΕΝ ΚΑΙ ΚΙΝΟΥΜΕΘΑ ΚΑΙ ΥΠΑΡΧΟΜΕΝ ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΤΙΝΕΣ ΤΩΝ ΠΟΙΗΤΩΝ ΣΑΣ ΕΙΠΟΝ ΔΙΟΤΙ ΚΑΙ ΓΕΝΟΣ ΕΙΜΕΘΑ ΤΟΥΤΟΥ
29 ΓΕΝΟΣ ΛΟΙΠΟΝ ΟΝΤΕΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΝΟΜΙΖΩΜΕΝ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΟΜΟΙΟΣ ΜΕ ΧΡΥΣΟΝ Η ΑΡΓΥΡΟΝ Η ΛΙΘΟΝ ΚΕΧΑΡΑΓΜΕΝΑ ΔΙΑ ΤΕΧΝΗΣ ΚΑΙ ΕΠΙΝΟΙΑΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥ
30 ΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ ΛΟΙΠΟΝ ΤΗΣ ΑΓΝΟΙΑΣ ΠΑΡΑΒΛΕΨΑΣ Ο ΘΕΟΣ ΤΩΡΑ ΠΑΡΑΓΓΕΛΛΕΙ ΕΙΣ ΠΑΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΠΑΝΤΑΧΟΥ ΝΑ ΜΕΤΑΝΟΩΣΙ
31 ΔΙΟΤΙ ΠΡΟΣΔΙΩΡΙΣΕΝ ΗΜΕΡΑΝ ΕΝ Η ΜΕΛΛΕΙ ΝΑ ΚΡΙΝΗ ΤΗΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΗΝ ΕΝ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΔΙΑ ΑΝΔΡΟΣ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΔΙΩΡΙΣΕ ΚΑΙ ΕΔΩΚΕΝ ΕΙΣ ΠΑΝΤΑΣ ΒΕΒΑΙΩΣΙΝ ΠΕΡΙ ΤΟΥΤΟΥ ΑΝΑΣΤΗΣΑΣ ΑΥΤΟΝ ΕΚ ΝΕΚΡΩΝ
32 ΑΚΟΥΣΑΝΤΕΣ ΔΕ ΑΝΑΣΤΑΣΙΝ ΝΕΚΡΩΝ ΟΙ ΜΕΝ ΕΧΛΕΥΑΖΟΝ ΟΙ ΔΕ ΕΙΠΟΝ ΠΕΡΙ ΤΟΥΤΟΥ ΘΕΛΟΜΕΝ ΣΕ ΑΚΟΥΣΕΙ ΠΑΛΙΝ
33 ΚΑΙ ΟΥΤΩΣ Ο ΠΑΥΛΟΣ ΕΞΗΛΘΕΝ ΕΚ ΜΕΣΟΥ ΑΥΤΩΝ
34 ΤΙΝΕΣ ΔΕ ΑΝΔΡΕΣ ΠΡΟΣΕΚΟΛΛΗΘΗΣΑΝ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΕΥΣΑΝ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΟΠΟΙΩΝ ΗΤΟ ΚΑΙ ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ Ο ΑΡΕΟΠΑΓΙΤΗΣ ΚΑΙ ΓΥΝΗ ΤΙΣ ΟΝΟΜΑΤΙ ΔΑΜΑΡΙΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ ΜΕΤ ΑΥΤΩΝ
[Αρχή Βιβλίου]
[Προηγούμενο Κεφάλαιο]
[Επόμενο Κεφάλαιο]
[Τέλος Βιβλίου]
[ΒΑΜΒΑΣ ΤΟΝΟΥΜΕΝΟ]
[ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ]
Copyright (c) 1999, www.evagelio.gr